在港明中學讀書六年，校歌唱了無數遍，各式集會都會有人領唱，尤其是每週週會與校慶運動會開幕。母校校歌曲譜左上依例寫著莊嚴和平四字，不過多數港明人還是喜歡輕快張揚地唱。
在多數名校都還穿著樸實的卡其軍訓服，港明的校服是很耀眼的，男生白襯衫上襯有一塊藍肩領，還有深藍西裝褲；女生則是赭紅襯飾的水軍服，陽光烈得刺人時，制服也會一樣閃著，襯著黟亮的皮鞋。身材只要不要如我一般癡肥，穿上身都蠻能入眼。
私校的日子當然極其苦悶，烈的陽光，打在亮綠的樓，緊緊圍著悶烘的教室，映在老師身後深墨綠的黑板，蟬在木麻黃上唧唧叫著，電風扇忽快忽慢嘓嘓嘓嘓地轉著，一張考卷，一張考卷，兩張考卷，兩張考卷隨著一堂一堂發下來，溫度高得蒸人，卻很少人熱昏過去，聯考在夏天，卻是冰冷到令人錯亂的事。
這樣的日子，使人特別懂得苦中作樂，輕快的校歌唱法也是一例，曲子本身就蠻討喜，上了大學後，還與學姐在等車時肆無忌憚地唱過。張揚，很好。
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每到學期末，總有不少人將書清出，網路與寢室間遊走兜售，貨物不多，多是單件零售。我也在其中買得不少舊書，架上的《資治通鑑》便是由此而來。買者與賣者常不相識，往往點完鈔票，就各自回頭，偶或點頭致意，寒暄兩句也是生意人情之道，否則還真有點像買賣毒品。
賣書，總是件不得已的事，讀中文系的書蠹，書滿為患，有了更好的版本，舊時所用只好割愛，免得腳踏書契竹簡商周戰國文字夾藏兩三本還沒歸架的二十五史，一回頭，還沒看完的歷史小說和張大春劈頭劈臉砸了，想來不必秤，就知道最近讀書幾斤。這類人賣書，有一點老農之風，賣牛價錢倒在其次，也會選個有點樣子的主人。
還有一類，有原憲相如之貧，賣書原是為了解涸轍之急，大抵能賣的就賣，所以詩選上完賣《歷代詩選注》，四書上完賣《四書集註》，古人有讀一書燒一書的，多是末代世家，託籍市井藉以避亂世之禍，殺豬屠狗，要子子孫孫讀書莫作官。而如今讀一書賣一書，也是一種瀟灑。
買舊書，蓋上藏書印時，多會留著前人買書時的購藏筆跡或用印，書雖買來，留著前主愛讀的印記總是稍堪覺得安慰與溫暖的
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隔壁的阿婆今日出殯，享壽九十有二，有子有媳有孫有孫媳有曾孫，家境
也算富裕，兒子由鄉公所課長退休，也是宿有清望。總算起來也是福壽全
歸，依南部的習俗，應是喜喪。
可是我總想起阿婆最後幾年寂寞到乾枯的眼神。從四十餘歲便寡居孤守著
一個房子，一個兒子。到了九十二歲，孤守著一個房子，一大家子。兒子
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細細挑選國語文競賽書法的考題篇目，直想著也傳達一點生
活的美感，竟發愣了一節，才驚醒，多癡的一個想頭。
選了山谷詩，送了出去，宋人之清美，這年紀本是難以體會
，不過，寫寫也很好。
寫一寫，好等老了以後讀。如果有機會的話，老了以後讀。
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李慶安在立法院連署提案倡行改良式聯考後，史英大力疾呼聯考就是科舉。心中看了真覺可笑，史教授，史執行董事也懂科舉嗎??
升學制度當然須要反應社會的理想，呈現社會的希望，而這些須都立足於社會的現實基礎。已經有太多的評論指出，升學制度是社會階層流動的重要動力。而目前的制度卻只呈現對低收入、弱勢族群的沉重壓迫。許多評量方式背後都隱藏著對弱勢族群的不友善，須要有穩定、良好的經濟、知識及時間搭配，才足以在競爭中勝出。很不幸的是，弱勢族群都絕難擁有。
我也不喜歡聯考，靠著保送制度進入大學，但當年的保送制度，我有筆，有書，有口就能勝出，如今呢？
科舉所以優於察舉制度的理由之一，在於使經學世家不再壟斷學術傳承及學術詮釋的基礎，而傳承與詮釋背後都有一套技術操作模式，因此除了學問，殷實的社會、政治基礎，透過知識掌握權力或權力來源，並使得這套操作模式得以世襲。科舉則打破世襲，使社會得以流動。
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停了好幾天，到了凌晨一時許，雨又小飄了幾陣，一時忽大，叮咚作響。想到剛講完的歐陽脩，夏意正濃，當然不會是秋聲。
我極好聽雨，卻還不適應一早醒來院子裡的坑坑水窪。向來覺得雨衣窒悶人，雨傘則宜作拐杖，於是總不免要讓衣裳溼上幾處，或者疏疏密密滴上幾滴。一雨如簾，在校園輕身躡足穿過，總不如想像的大，於是腳步就緩下來，索性散步。
聽說基隆雨極酸，不宜逡巡。所以像我這樣晃的老師，絕不多見，倒是學生隨意亂闖嬉玩的，常從我身邊溜過。想來有赤子之心的總是不會想得太多，或者不能知道太多，知道太多就不敢輕鬆了。
莊子是智者，想來知道的不會少，大約也是恆言其無，才能講講消搖。
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補記2002師大國文解聘事件-除了遺憾之外
下午從繁忙的課務中猛抬起頭，接起學妹的電話，知道了師大國文系教評會的決定--三位老師還是得走。心裡卻似乎早有預感般，說不出的悶，空白，思緒卻出奇地沉靜。沉而且靜。
曾經深愛的系，怎麼會不了解呢？而對於結果，我不知從何說起，也已無話可說了。
謝謝曾經一起努力過的師友同道。還有一直未能當面致意的好多老師，你們讓人覺得溫暖。讓人覺得還有勇氣，可以好好讀書和教書，面對那些熟悉的孔子和孟子。雖然杜甫要走了。
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瓊薇學姐幾乎是八○世代後期南廬人的縮影。
學習過程中，有一種人，不一定是學習仰慕的對象，他們微笑，招手，然後用和煦而有神的眼睛看你，別有一種溫潤內藏又隱有鋒芒的風采。你永遠會記得他是學長，她是學姐，好像他們天生就是學長姐的樣子，而瓊薇就是。
在社中自有博學工詩吟詞弄曲的能手，但只有這樣，是無法成就一個社團的。溫暖才令人依戀南廬，瓊薇那個世代的中文人總自然流露出那樣的特質。就好像唐裝在我身上，多少有點自覺和好古自愛的意味，在他們身上就是妥貼舒服而已。
我是看了輝誠的藍布唐裝，大三、大四才慢慢學著穿。輝誠學長的骨架委實不宜傳統服飾，稜角太明，不瘦卻仍顯清狷寒臞之感，一如年少時他的脾氣。可是看他穿，我就覺得舒服。
當年，社上人吟唱聲腔的表演氣味很淡，如果有機會聽到，卻有很多人的吟唱會讓妳感動，有些觸動還是在舞臺下才能感受。
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當年張正男老師曾勸我在師大組民俗社團。說了好幾次，當時沒有太掛意。
如果重回大一的日子，我想還是不會吧！
但是我很感激老師，因為他看到我的生命。我一直很迷戀廟會藝陣，那種我
們草地人說是"鬧熱"的"公事"。我看歌子戲的時候，除了唱腔、身段、舞臺
之外，其實，我最喜歡文武場的音樂。尤其是近於北管八音的部份。朋友說
北管嘈雜擾人，我總是笑笑地不知如何辯解，因為我心中感受到的妥帖安穩
畢竟純屬個人經驗。
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記師大國文系2002陳文華老師遭惡意解聘事件
昨日我們一群曾經修過杜甫詩的學生們，有在學的大學生、研究生也有已經執起教鞭的。守在曾經那麼熟悉的杜詩堂外，為的就是再看看老師，再和老師說上兩句話。
如果一切不能挽回，以後師大的校園就再也見不到老師的身影，沒有課堂，沒有研究室；也沒有杜甫，沒有吳文英，沒有李商隱了。
永遠記得當年畢旅的第十天，一下車往寢室丟了行李，抱了杜詩鏡銓就往樸二○五跑。老師上課從不點名，何況我只是一個散漫的旁聽生。說不出為什麼，我就是捨不得這堂課。紅樓內有很多值得感念的夫子們，只是他們一個一個走了，而記憶也一段一段煙散。
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已經快兩個月沒作詩，連殘句都塗不出來。一株動人的白杜鵑都行將謝盡，我卻只能天天悵望著發愣。
庭中的朱紅杜鵑，花事零落。好多年了吧，一直如此，大約是寂寞的緣故，櫻花與杜鵑原應隨春雨漸褪。今年雨稀，連苔痕也乾......
我想夏天到了，基隆的丘坡之上，大約也就無花可賞了。
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有時，想找的人往往找不到；沒預期遇到的，卻會突然出現。
比如說老弟，雖然同處在大台北地區，好久沒見到老弟了，連通電話都少到數得出來。我和老弟是屬於感情不錯，但生命甚少交集的兄弟。最大的交集，大約只有他和台大中文系的女生戀愛時，從我的書櫃搬出宋詞來讀之類的。
未幾分手，那些晏幾道、姜白石只得在他的力學、光學中蒙塵。現在身邊換了個物理系的大一小學妹，難怪最近數落起我們中文系，又開始大聲起來。嗯，一點都不給我留面子！誰叫他不追個師大國文的女生。
老弟和我在同一個補習班兼課，卻是動如參商。
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那天飲酒，覺得自己的酒量仍然頗佳，但心情已經不同。珀最近老笑罵著我亢奮，其實經過這一段日子，心思沉潛了不少，若非與老師同席，恐怕將飲得更少。我喜歡緩緩淺嘗，然後和幾個人，或者對著一個人聊好久好久。
我想念和陳文華老師在研究室聊天的日子，趁著餘暉，慢慢讓天色暗下來。到需要開開燈的時候，就走出研究室，慢慢走過文學院八樓的通道。
我記得在很深的夜，和奕任坐在男一舍的頂樓，一直聊著。偶爾我會拍拍他，偶爾他會讓我輕輕靠著或背倚著。極難得的星子亮了起來，，所有的聲響漸漸淡去。
日光大道已和那年不同，似乎再也沒有當年的感覺，我好想再有機會跟珀源躺在當中的草皮上，絮說著想隱遁一下的心情。這兩年，心靈的累還在，忙碌卻忙得更甚，連隱遁的心情都十分奢侈。我依然在愛戀之間起伏，珀則始終單身。過從相處猶密偶爾更甚往日，思慮隨著歲月滋蔓。不知幾時，還可以在草皮躺上一躺。
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昨天把一個孩子叫到教室外倚著窗口說：妳知道妳最近在過怎
樣的日子嗎？她點點頭：我知道我讓你很失望，可是我沒辦法
。
我輕輕地說：不只是失望 ，而是難過！妳花了那麼大的努力才
走到今天，當別人開始為妳的努力而欣喜時， 妳卻要放棄自己
。
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清晨四點，我早已醒覺。房子很悶，一身淋漓的汗水，勉強起
身胡亂沖涼，又讓自己無力地躺回床上，雖然無病無痛，卻想
狠狠躺上一天。
我知道自己累了。
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