一直很捨不得推薦醒之。

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因為他是一個如此可愛的人。

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而政治,難免給許多人不忍卒睹的經驗或想像。

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一個可愛的人,準備走入政治場域,總怕他跌跌撞撞,或者越走越遠。然而如果不走入政治,很多要做的事,走到某些點上,似乎就難以繼續往前。

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政治人物說故事的能力真的很糟,這或許是我們國文老師該反省的。

為啥一堆政治人物的媽媽都要躲在陰暗的角落哭啦???

是家裏燈壞了不修嗎?


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掃地時間,正繕打著動支經費請示單。打掃辦公室的女同學站在我的桌旁,盯著我的桌子看。

停了好一陣子,似乎想說什麼。原以為她要數落我的桌面,一開口卻說:「你插著彩虹旗耶!」

我停下手上的工作,轉頭看著這個國中部的學生,有些訝異。以往會聊起的都是演辯社的社員,或幾個較關心社會倡議的高中學生。而眼前卻是一個很樸實而可愛的國中女生。我回說:「是啊!是彩虹旗。」然後師生兩個就相對看著淺笑,我掂量著如何接續話題。

「妳知道這彩虹旗的意思?」「我知道啊!」

「那妳覺得呢?」「我覺得大家都一樣啊!」

「一般國中的同學,應該比較少關注這類議題吧!」「怎麼說?」

「我原以為要到高中,才會比較有機會討論到公共議題。」我回想著自己的成長經驗。她依然淺淺笑著,「我有注意呀!」

「所以,週六,家裏的人會去投票嗎?」她想了想「會啊!我有跟爸爸說,爸爸看公報的文字,原本說不太好看懂,我也解釋給他聽,他會去投。」

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扯淡一下。
面對公共政策,我會大聲呼籲,甚至直接下場論辯。
但是面對具體的人,我就保留許多。除非我有相當了解的人,否則我不太會直接指名支持與反對。
人的特質與選擇太複雜了。那些價值主張與我們相近的人,往往未必可愛,甚至可能不值得信任。而價值思考與我們背離的人,只要人格可愛,慢慢拉,有時可以拉到比較好的位置上。

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傅榆導演在金馬獎頒獎典禮上的發言說:「希望我們的國家能被當成一個獨立的個體看待。做為一個台灣人,這是我最大的希望!」
像我這樣中國情懷濃厚,政治立場與台獨殊異的人,聽到依然感動。
任何一個人,任何一塊土地,任何一群共同生活的人,任何擁有共同價值的一群人,本來就應該要能「被當成一個獨立的個體看待」,不管他的選擇為何,認同為何,都受到尊重,受到保障。
臺灣很小,然而在這塊土地上的人,不管黨派選擇是藍綠白橘黃土,國家認同是統是獨,價值追求是左是右,歷史記憶與語言屬於哪個族裔,對於「中國」抱持著怎樣的愛恨情仇。
我們本來就不是「中華人民共和國」的附屬。
「中華人民共和國」若真以大國自許,以「中國」自榮,請務必再重新讀過何謂「近者悅,遠者來」,何謂「修文德以來遠人。」
今日沾沾自得的銳實力,絕非解決之道。

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任何發表在公共領域的言論,本來就會受到各種檢視與挑戰。
不管在網路、會議,任何一個意見,本來就會面對不同意見交鋒,這本來就是民主社會的常態。
言論自由與尊重立場,並不是大家各說各話,而將質疑或挑戰視為冒犯。
我承認,面對挑戰與質疑,難免會覺得壓力很大。立場受挑戰,也未必是愉快的經驗。然而,意見不同,觀點與立場殊異,彼此攻防,本來就是公民社會的日常現象。

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反同團體派出郭大衛出席公投辯論,這位自稱「前同志」者,反對性別平等教育,反對讓學生認識、理解這個世界本來就有不同性傾向者。
他所做的比喻竟然是「會游泳的人更會溺水」。而反同的網路媒體「風向新聞」還樂呵呵擺出這個標題。
所以按此邏輯,為了大家不溺水,從小不該學游泳?
郭大衛認為同志教育會讓學生對熟悉同性性行為,恐怕會因好奇而嘗試,而主張同志教育也無助HIV防治。

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今日在高三講〈原君〉,說到黃宗羲論述「古者天下之人愛戴其君,比之如父,擬之如天,誠不為過也。」其實意義有點滑動了,在儒家原本的傳統中,忠君與孝親,是完全不同的層次。
忠,必須「居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。」,不能「以順為正」,那種窺探君主心意,曲意奉承侍候,言必稱君父、君父,以孝順之道侍奉君主,乃是臣道的墮落。秦檜、嚴嵩就是這一路貨色。
其實黃宗羲在〈原臣〉中就提到:「君有無形無聲之嗜慾,吾從而視之聽之,此宦官宮妾之心也;君為己死而為己亡,吾從而死之亡之,此其私暱者之事也。是乃臣不臣之辨也。」明白指出,君主在不動聲色,不出言語時,就有一種臣下,立即能依順君主心意,服務得妥妥貼貼,根本就是太監者流做的事。
君主不合於正道,臣下可以離去,可以革命變置,乃是天經地義之事。

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很多人一直擔憂同性婚姻後的親屬與稱謂問題,其實只要對漢人過繼、收養習慣、臺灣本地舊慣的招贅婚、贅婿習俗有基本接觸,就會知道不管是民法或傳統習俗、儒家禮制,同性婚姻可能產生的問題根本小菜一碟。
全世界的文明中,大概沒有其他族群比漢人更會處理這種複雜的親屬關係了。相信專業就對了!
以我個人而言,我在民法的承繼身分與族譜、祖宗牌位中的身分各自不同,根本完全不會紊亂。古人家屬關係比我複雜一百倍的,比比皆是。

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一、
有些人認為Kolas Yotaka接任政府發言人,扮演政府與媒體、民眾溝通的橋梁,應該讓民眾易於掌握、理解他的名字,而不該強求民眾適應她的族名。

我們設想,今天接任行政院發言人的政治人物,如果姓名是極難的漢字。比如名為㸚、叕、㠭、㗊,又比如少見的複姓顓孫、澹臺、亓官、綦毋,我們會要求他為了溝通方便而更改姓名嗎?我們會請他改用更簡單、好讀的漢字來轉寫嗎?

冒犯他人的名姓、家族,乃至稱呼他人不得體,在華人傳統文化本就是失禮的事。為何面對不同政治立場的原住民,不少人就如此放肆呢?
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二、
Kolas Yotaka在以漢字主流的社會中,要堅持以羅馬字標示自己的姓名,本來就是較為辛苦的事。對於她自己,乃至與她互動交流的人來說,難免會有所不便。

然而我們面對不同人的需求、尊嚴、身分認同,願意以更高的成本,去實踐平等與尊重,本就是文明與教養的展現。

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晨起閱報,在聯合報民意論壇讀到退休校長蔡田發表的「期許新教長…該讓不適任教師走了」。
 

該篇投書藉由新教長即將上任,主張教師法修法應該調整不適任教師的淘汰機制,所提出的觀點就是大家熟知的老生常談:認為處理不適任教師問題之所以曠日廢時,主因就在於「師師相護」。
 

於是這位退休校長提出來的解方,就跟校長團體、部分家長團體的主張一模一樣:「降低教評會中教師代表名額,或是將不適任教師處理單位,由學校教師會移至上一級教育主管機關來處理。」
 

首先,不適任教師的處理機制是「學校教師評審委員會」,也就是我們慣稱的「教評會」,而不是教師會。很難想像一個退休校長,連他自己擔任主席主持過的委員會到底為何,都搞不清楚。
 

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家裡浴室的水龍頭老舊不靈光,請了水電師傅來處理,師傅三兩下動手處理完,一面和我閒話,一面遞過名片來。我看了師傅的姓氏,立即鞠躬禮稱:「解(ㄒㄧㄝˋ)師傅你好!」
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原本正在收拾工具的他,很驚奇抬頭看我笑說:「咦?你會念耶!我遇到會念的,一隻手就數得出來!」我笑了一下:「我教國文的,而且我看過小當家。」那個山東特級麵點師,持著鋼棍的就是解師傅。不過,水電師傅顯然不知道我在說啥,逕自說「很多人都叫我解(ㄐㄧㄝˇ)師傅,時間久了。我都想ㄐㄧㄝˇ就ㄐㄧㄝˇ吧!我都等大家熟了才會加一句,『解』有一個破音讀作ㄒㄧㄝˋ,我自己習慣讀作ㄒㄧㄝˋ」我理解師傅的無奈。
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其實國文老師經常會在第一刻,遇到不知如何念出學生名字的困窘。我很喜歡的一個校友,我都暱稱她「公主老大」,名字中正好有個美麗的「珺」字。有回廣播喚她,我字正腔圓念出「ㄐㄩㄣˋ」來,不一會,她氣喘吁吁跑上來,竟然是要跟我更正讀音,叮囑我下次要記得讀成「ㄐㄩㄣ」。這對習慣注音打字的我來說,當下就陷入頭手分離的尷尬中,
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不過名從主人,當事人命名時,用了某個喜歡的漢字字形,卻要讀成相近的另一個讀音,在台灣社會中其實還頗為常見。
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遭逢颱風要不要停班停課,除了風雨動態、法規原則之外,本來就有首長與政府團隊的綜合判斷。考量市民生活樣態、交通吞吐容受、防災需求、產業影響.....等等。

當然,政治人物也自然會考慮選民好惡。說只依據專業考量,不考慮選舉、輿情反應,這就未免矯情了。

就算醫生醫療、教師教學、建築師設計,都不會只有純專業考量,也會考慮對象的需求與感受,因為我們都必然要處理人的問題。

處理人的問題,取捨就會極為複雜。雖複雜仍要斷然取捨,取捨就會有得失損益,決策會有偏差、誤差、落差,會引來政敵、監督者、媒體、民眾批評,這原本都是極為正常的事。

偏差、誤差、落差,就是修正、修正再修正。

但是長期以來,政治人物、媒體或者部分民眾對於決策效應的要求,都趨近於病態了。

以颱風停班停課來說,風雨強度連中央氣象局也難以完全預估。交通需求則跟連假、大節慶時一樣,交通單位也很難真的抓到精準。至於民眾能不能自主停班,主張災害避讓權,則根本就是勞動權力有沒有具體落實的問題。

但是,部分民眾、各種評論者往往苛求政治人物要神準,政治人物更有成為神的渴望,幾乎不容許有偏差、誤差、落差。

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大愛二台正重播以徐榮源醫師、姜淑媛教授為主角的「我家的方程式」。

劇情演到姜淑媛教授到加拿大多倫多探視女兒,和慈濟師姊聚餐時提到女兒說「加拿大就是『乾那ㄉㄚ』」,對話中反覆說了幾次「乾那ㄉㄚ」,看著字幕當下有點不能會意,隨即了解,她要說的是「加拿大就是「干焦(kan-na)大」,意思就是除了大之外,別無其他。

台語「干焦(kan-na)」就是只有、僅僅的意思,只是從漢字似乎不容易直接會意,真要推敲卻一時不能找到其他漢字來寫。不知道原本的語源為何?

順帶一提,姜教授是師大生物系的學姊,所以劇情中段有不少師大分部校園、宿舍的畫面,讓人看得很有趣。


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經過全教總夥伴長期努力,賴揆拍板定案明年一月提高國小兼任及代理教師的授課鐘點費。

無論是組織的努力,或者政府的決策都值得鼓勵。一點微小的進步,無論成就在誰的手,都應該肯定。

我自己是藍色選民,但是不管哪一黨執政,只要能讓群體更好,我一定要大力按讚。支持他們往更好的地方前進;擺爛胡搞的不管是誰,只要傷害群體,也應該該大聲吹哨,用力抨擊。

結果這樣的政策一出,看到有些留言竟然是「製造在職和退休的對立」、「選舉買票騙票的計算,一切等騙到了,在(再)溯及既往剝奪更多」。讓人真的很搖頭。

這是要切割更多友好的勢力,還是要樹立更多敵人?

其實很多政策的推展都是科學的問題,

第一、政府的錢夠不夠做;
第二、代表你群體的選票或選票影響力夠不夠大。

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