鯤化為鵬‧鱟浮成島

近帶學生參加2005年網界博覽會，探索基隆古典詩社與基隆古砲台兩個專題。有時一群人五六個，有時就我一個。整個北基隆的各座山頭，乃至暖暖、瑞芳一帶，幾乎都逡巡一過。比對著我能讀的文獻，還有文史工作者、登山者的踏查紀錄，找尋古典詩人的蹤影、基隆新舊八景，當然還有我能踏上的每個砲台。

基隆市志以及文化中心出的各種檔案、手冊，雖然積累前人之功，卻常文獻不足徵。很多只是沿襲傳鈔，或者耆舊傳說，真正實地勘查考證往往闕如。公家機關有其慣襲的體制和規矩，只是整個城市的歷史面貌就不免積沉雜亂，在包裝過後的外表，還有許多物事永遠等待挖掘，或者堙滅無跡。

古戰場與港口的歷史，使得基隆生成一種過渡的城市性格，而廟口就極具這樣的象徵。遍佈在無數山丘上的聚落，形成草莽蔓延的生活樣態，各式建築拓殖生發到許多想像不到之處，一如雜草，而興衰之激烈也近於如此。整個城市的發展還帶著很原始的動力。然而這種原始生長，卻框限在極為狹小的空間之中。

能塞滿的地方早已塞滿，新舊亟需遷變，然而屬於理性的城市秩序卻未形成。因此新舊交替，變成只是生命力量的流蕩，強者突出，弱者退位。而交替之間，只是生命力量的成無止盡的消減循環，而未來的前景，卻又沒有端緒。因此走在基隆的街巷，總會覺得都市更新緩慢，卻又沒有太多太長的歷史痕跡。

當遷變決於原始的生長力量時，過渡的性格就強烈。生長原需寄望未來，然而未來卻又缺乏理性指引。因此，許多物事無法定根，無法穩定，能長就長，真生長不了時就遷植搬移，另謀活路。因此，基隆形成如今的樣貌，也不奇怪。