順便談一下慈濟的問題，近幾年，在網路上有許多網友針對慈濟的作為，常見猛烈批評。有些問題人言言殊，有些問題則涉及不同價值取向。我不能盡知全貌，但是有些面向，我覺得還是可以談一下。
比如說，有些人批評慈濟投入太多資源，去救援國外或中國大陸。尤其中國大陸賑災的議題，更時觸動敏感的政治與族群神經。然而，這本就是不同價值取向的問題，有的人認為國外或大陸不必救，或不用急著救，那是你的價值取向。同樣的，也有人認為應該救，甚至有人認為應該一視同仁去救。那麼各憑取向去捐助，本就是兩無干礙的事。
長期以來，慈濟的各項捐款項目，慈善、建設、國際、人文、檀施就是各自分開，遇上重大災難，還可特別指定要捐助給哪項災難的災民。要濟助本土，或濟助國際，都可自由選擇。一個人他願意抱持無緣大慈，同體大悲的信念，甚至依循他自己身分的認同，或者退一萬步講，他想沽名釣譽，自己掏出自己的所得，去濟助國際的眾生，這是他的信仰與價值，我認為都應該受到尊重。
旁人不認同這個價值，就是不捐，去捐其他團體，宣揚自己的信念，這也是個人自由。
對於慈濟日常募功德費的情況，許多人也是多有誤解，一般人的印象可能就是一人一個月一百元。其實不然，完全看個人能力，你要一個月一人10元也是可以，20元也是可以，100元只是比較普遍的數字。
其次，有不少人以訛傳訛，說慈濟組織內，是根據捐獻多少，來決定穿甚麼服裝，這若不是對慈濟運作太過陌生，就是根本惡意攻擊。以慈濟委員來說，不是捐多少錢，就有資格穿上那身旗袍。當然更不是無錢捐助，就不能擔任委員。因為要成為慈濟委員的資格，就是接受培訓，然後勸募達到一定的戶數。有很多善心人士，勸募能力很強，自己也有能力捐助，但是不想接受培訓，他就不會成為委員。
而委員也不是一身旗袍而已，他們配合不同的活動功能，會穿著旗袍、八正道、藍天白雲......等不同服裝。再強調一次，這些服裝都跟你捐多少錢無關。
慈濟的組織很多，慈少、慈青、慈誠、委員、教聯會、醫聯會、環保志工......等等，他們都有制服，標示你所參加的團體，但是跟捐錢也無關。
我在大學時就是慈濟青年，四年內我窮學生一個，除了投入活動，完全沒有捐過一毛錢。
那麼有人發心捐助一百萬，慈濟會授予榮董的名號。榮董有聯誼組織，然而他們並沒有真正制服，除非他本身是慈誠或委員，否則他是不能穿上相關的制服的。
另外，我要澄清的一點，往生助念，完全是義務免費的，他們連水都會自己帶。如果有人打著慈濟的名號，助念收錢，請直接記下他的委員號，公諸媒體。
當然，有些喪家感念慈濟，自己發心捐獻，也是時有所見。幾年前，先父過世時，家母便從喪葬款中結餘，捐了一點點小錢給慈濟。
至於不同身分，的確助念時間有不同，一般說來就是一小時，會員或者一般民眾都是如此。有時委員因為相熟識，可能召集一些人，發心多念一小時、兩小時，那就是個人的因緣。
至於如果委員本人過世，或委員家屬過世，則會助念達八小時。我覺得這應該符合一般人的常情。
這些都是一般的情形，請不要再以訛傳訛了。如果真有不肖者，請拿出明確證據，就直接揪他出來，現在錄音錄影那麼發達，我想要抓個證據應該輕而易舉才是。
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