課堂上檢討試題，講到《老子》第十九章：「絕聖棄智，民利百倍。絕仁棄義，民復孝慈。絕巧棄利，盜賊無有。此三者以為文不足，故今有所屬。見素抱樸，少私寡慾。」
「為何絕聖棄智，可以民利百倍？」學生難免疑問。
我想到近年來種種的紛擾，回說：「這是就在上位者來說，當他高舉某種所謂先進的、有利的價值時，比如說現在的政治人物，他可能就要熱衷於都更、要拆大埔、要變更區劃、要蓋公園，然後某些人原本賴以維生的本來樣貌就破壞了，人活著本來那個樣子的生態就破壞了。順著他本來的自然，他自然會發展。」
話頭一轉，我突然覺得有些沉重「當我們高舉某些價值，認為這才是圓滿，這才是美好。可能有些人就受到傷害了」前幾日的講義裡剛提到「天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。」
「要大家都去追求某種價值，你覺得圓滿的、美好的，可能就傷害了另一群人。比如說你覺得要結婚、要生小孩、要考第一名，要上甚麼學校，要當某某職務、要得到甚麼甚麼，人生才是美好。」我頓了頓，這是常聽到的疑問，許多當事人自己老是分掰不開，猛鑽牛角尖。「你高唱的價值，可能就傷到別人了。單身不好嗎？原來的樣子不好嗎？」
一個聰慧的女同學立即回應：「我覺得他被傷害，有時候可能不是因為別人，不管別人高舉甚麼價值，只要你能知道自己要甚麼，根本不要在乎別人說甚麼啊！他就不會被傷害啊！」我大笑：「說得好！莊子就是這樣。」能說出這麼直率的話，大概正是要十七、八歲這個年級吧。我常引莊子來勸人，年華增長中，我知道世事艱難，說起超脫一點的話，卻難免漸生遲疑。
「老子和莊子處理的方式不同。莊子知道，那個世界，那個時代，個人很難扭轉甚麼，所以自己要超越，要跳出來。」我認為老子是對統治者說的，他認為在上位者要能處理整體的問題。我繼續說下去「老子認為整體的環境要處理好，不是只要人超越。」結束了這個話題。
我想起林安梧老師常說的「不要老是說心靜自然涼，很多時候是涼了自然靜，他沒辦法讓你涼了自然靜，所以只好一直要求你心靜自然涼。」
留言列表
