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今晨，在朋友版面上看到一幀轉自蘋果日報的照片，圖片上兩位的大學生手持著「支那賤畜」、「外來種滾」八個大字，印在馬先生的頭像上，心裡覺得很不舒服。
我認同，掌握權力的人應該受到最嚴厲的檢驗；要求抗爭要理性、和平、禮貌，很多時候是無聊，根本不了解抗爭的意義與性質。但是涉及族群認同的語言，極其危險。
我是閩南人，卻有極濃厚的中國文化認同，你可以指控我的思考有盲點、不理性、愚蠢、白癡，但是誰敢用「支那賤畜」、「外來種滾」這幾個字來攻擊我，我絕對拼命。
台灣內部的族群關係，平日看來似乎早已和諧，卻因為歷史傷痕、統獨立場的糾纏，仍然或隱或顯，不時牽動著某些敏感的神經。這是無須諱言的實情。
然而，在我心中，我始終認為言論、行為有一些不應該跨過的紅線。而攻擊族群身分，便是不可跨越的禁忌。我不想高唱甚麼理想的論調，而是一旦觸碰這個禁忌，往下就毫無理性對話的空間，只會鉤起互相毀滅的仇恨而已。
我認同，掌握權力的人應該受到最嚴厲的檢驗；要求抗爭要理性、和平、禮貌，很多時候是無聊，根本不了解抗爭的意義與性質。但是涉及族群認同的語言，極其危險。
我是閩南人，卻有極濃厚的中國文化認同，你可以指控我的思考有盲點、不理性、愚蠢、白癡，但是誰敢用「支那賤畜」、「外來種滾」這幾個字來攻擊我，我絕對拼命。
台灣內部的族群關係，平日看來似乎早已和諧，卻因為歷史傷痕、統獨立場的糾纏，仍然或隱或顯，不時牽動著某些敏感的神經。這是無須諱言的實情。
然而，在我心中，我始終認為言論、行為有一些不應該跨過的紅線。而攻擊族群身分，便是不可跨越的禁忌。我不想高唱甚麼理想的論調，而是一旦觸碰這個禁忌，往下就毫無理性對話的空間，只會鉤起互相毀滅的仇恨而已。
仇恨的言語一旦開啟，終究有一天會反噬，傷害到自己，
你可以不同意某項政策，你可以誓死反對統獨的任一方，你可以對公眾人物提出嚴厲的道德控述，可以抗爭、衝撞體制，甚至可以發動革命，你要指責誰為獨夫、獨裁者、屠夫、專制，只要有理有據都可以，即使缺乏理據，只是純粹發洩情緒，傷害也有限。然而一旦涉及族群的汙衊，就是嚴重的失格。
我從不認為誰有資格評判另外一個人的族群身分，也不認為誰有資格叫誰滾出某個地方。
誠然，很多的政治問題可能都牽連著族群的傷害，但是明白揭露自身族群所受到的傷害，提出指控，要求受到平等對待，這些都天經地義。但是以汙名的方式，侮辱另一個族群，就是準備與對方為敵。捫心自問，這真的是我們要的狀況嗎？
你可以不同意某項政策，你可以誓死反對統獨的任一方，你可以對公眾人物提出嚴厲的道德控述，可以抗爭、衝撞體制，甚至可以發動革命，你要指責誰為獨夫、獨裁者、屠夫、專制，只要有理有據都可以，即使缺乏理據，只是純粹發洩情緒，傷害也有限。然而一旦涉及族群的汙衊，就是嚴重的失格。
我從不認為誰有資格評判另外一個人的族群身分，也不認為誰有資格叫誰滾出某個地方。
誠然，很多的政治問題可能都牽連著族群的傷害，但是明白揭露自身族群所受到的傷害，提出指控，要求受到平等對待，這些都天經地義。但是以汙名的方式，侮辱另一個族群，就是準備與對方為敵。捫心自問，這真的是我們要的狀況嗎？
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