close
早幾屆的學生中，有一位男同學出生於中國大陸，後來因為依親才來到台灣。他寡合不群，極有個性，每每從作文或聯絡簿的隻言片語中，能夠看到他特別的思路。
進入大學，乃至出社會後，只有偶爾在網路上通個訊息，短短的字句，交集有限。今晚，我手上正忙著，他突然問我何謂陽月。
中國傳統各月份別稱甚雜，我向來沒有記全，比起我那當土水師的父親差多了。父親壯年時常包攬角頭廟宇、金爐、民間陰宅等營造工作，包工帶料，關於舊時年月日的別稱，爛熟於心，時常當成繞口令，推算給我看。一端、二花 、三桐、四梅、五蒲、六荔、七瓜、八桂、九菊、十陽、十一葭、十二臘。他喜歡如此叨念，我則左耳進右耳出，從不上心。
不過陽月，我是記得的。十月小陽春，是詩詞常見的典故。
學生又問：古文中可有「谷亘」或「穀亘」一詞。聽他娓娓道來，原來是陪父親回鄉掃墓，在墓碑上見到的。
可惜我識淺，不曾讀過。連忙檢索《教育部重編國語辭典》與《漢典》，皆無所得，實在慚愧。他也說自己查遍網路，也不知所來。
心念一轉，想說除了繁簡轉換外，可能是民間雕工訛誤，或者書體變異，頓時想到，原來是「穀旦」，乃是吉日之意。
古人記日月，常不精準，有時就是用吉日吉月吉年概括了。只是這樣的詞慢慢從我們的身邊消退，僅留在那些不曾留意的匾額、碑石而已。
全站熱搜
留言列表
