苗博雅在蘋果的論壇發表〈當你心中只有校譽〉，評論中山女中校方與校友對《戀我癖EGO-HOLIC》MV的反彈，是「讓社會大眾看到了校園霸凌」，甚至說「納稅人投入大筆稅金養大的公立明星高中，竟然內建只想到自己的玻璃心？」
我覺得苗博雅如此評論真的已經推論太過了，「校譽、榮譽感」的文化不是只有明星高中有，而是一旦有我群與他群的分別，群體成員多半會油然而生，這種與他群的分別，對群體共同榮譽的維護，當然有利有弊，但推論到中山女中的護校，是心中只有校譽，而「不願正視校園霸凌可能存在於任何學校的事實」，則未免推論太過。
任何正常的教育工作者，自然會敏感地察覺在任何群體都可能存在霸凌，霸凌以肢體、言語，乃至更幽微的眼光、關係、文化存在，身為教育工作者自然感受極深。我想中山女高的校友、學生與教育夥伴，也自然會有所體悟。因為這本就是我們每日生活的環境，每日要面對的課題。
但是，這並不能否定人對於所屬群體、制服、榮譽的真切感情。一味認為這只是虛名、廉價的驕傲、膜拜私有的神主牌、玻璃心甚至鴕鳥心態，則未免太過牽強了。
白衣黑裙曾經是舊日台灣高中、國中女生制服的鮮明符號，然而當日式水手服、西洋式格子裙、連身裙早已蔚為主流的今日，白衣黑裙的選擇，就與今日的高中校園連結性不強了，所以白衣黑裙在今日根本無法成為一個泛指的符號，而可能變成很直接的專指。
誠然，創作者可以設定一專屬的情境敘事，然而在這支MV中，除了中山女中、北一女中的校服之外，並沒有完整、細緻的敘事鋪墊，讓閱聽者理解設定在中山女中的原因，進而對於劇中人物、情境能夠同情、同理。
相反的，中山女中的制服，在這支MV裡只是很廉價的符號，就是是遮蓋在純潔制服下的霸凌者。那麼，中山女高的校友、師生為何要承受這種廉價的消費呢？
面對廉價的消費，還不能喊痛，焉有是裡？
至於有很多人對於群體沒有認同感，對於群體共同地標記覺得是束縛，那是個人價值，當然可以，我們應該讓每個人都可以選擇做自己想要的自己。但是反過來攻擊認同群體、維護群體、對群體有感情者，則是另一種無聊。
苗博雅原文連結：http://ppt.cc/3ZP5d
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