台南午後的陽光總是那麼燦亮。我習慣沿著孔廟後的友愛街走著，依傍紅色的牆，抬頭看著忠義國小內的武德殿，然後跨向對街的天主堂，它有另一個名字，叫「華燈藝術中心」。我總是在門口，拿起一張張節目簡介，想像各個節目搬演的樣子。而等我真的走入劇場看戲，已經遠離家鄉後的事了。
直到現在，我仍不知道，不是教友的我，能否在天主堂裡隨意溜達，坐坐，歇歇。我總是在門口探頭探腦，徘徊半日，還是不敢造次，再轉頭離去。
直走到忠義路，踏入金萬字的店口。時至今日，只要一個人到台南市區，我還是習慣這樣走。
走入店頭，沿著書架，摩挲著各本書脊。我幾乎是在金萬字裡，開始認識一本本古籍的。隨意拿起一本，似懂非懂地翻翻，然後擺回，再抽出下一本。間或有幾本書籍，穿插在書架上，偶爾被我胡亂抽出。讀著讀著，隱隱約約覺得似乎超過了某種被允許的尺度，關於政治、倫理甚至風化的。
直到大學，我才知道，那些書或許在某些時間裡，曾被視為禁書。
翻讀時，其實每個人都低頭或仰頭，不會有人注意我。但我還是緊張地看了左右，翻個幾頁，再擺回原處。開始像個有氣質的中學生，找起自己該看的書。而眼光則戀戀不捨地望向那幾本書。
對成長於鄉下的我來說，圖書館只是一個擺設玻璃木櫃或鐵櫃的地方，陳列著一大套、一大套索然無味的書籍，甚至還參雜幾本《迷信害人知多少》之類的文宣品。不但從來不曾為我破除甚麼「迷信」，還讓我在童年時，就恍然理解有時一本正經說出來的話，竟有莫名的「幽默」。
對我而言，金萬字才是真正的圖書館，一層一層堆累到我伸手根本構不到的地方。諸子百家、雅俗精粗而泥沙俱下，讀來真是暢快。對那個年紀的我來說，金萬字讓我真實感受，人對於文字原來也會飢渴、貪婪，而無可饜足。
直到現在，我仍不知道，不是教友的我，能否在天主堂裡隨意溜達，坐坐，歇歇。我總是在門口探頭探腦，徘徊半日，還是不敢造次，再轉頭離去。
直走到忠義路，踏入金萬字的店口。時至今日，只要一個人到台南市區，我還是習慣這樣走。
走入店頭，沿著書架，摩挲著各本書脊。我幾乎是在金萬字裡，開始認識一本本古籍的。隨意拿起一本，似懂非懂地翻翻，然後擺回，再抽出下一本。間或有幾本書籍，穿插在書架上，偶爾被我胡亂抽出。讀著讀著，隱隱約約覺得似乎超過了某種被允許的尺度，關於政治、倫理甚至風化的。
直到大學，我才知道，那些書或許在某些時間裡，曾被視為禁書。
翻讀時，其實每個人都低頭或仰頭，不會有人注意我。但我還是緊張地看了左右，翻個幾頁，再擺回原處。開始像個有氣質的中學生，找起自己該看的書。而眼光則戀戀不捨地望向那幾本書。
對成長於鄉下的我來說，圖書館只是一個擺設玻璃木櫃或鐵櫃的地方，陳列著一大套、一大套索然無味的書籍，甚至還參雜幾本《迷信害人知多少》之類的文宣品。不但從來不曾為我破除甚麼「迷信」，還讓我在童年時，就恍然理解有時一本正經說出來的話，竟有莫名的「幽默」。
對我而言，金萬字才是真正的圖書館，一層一層堆累到我伸手根本構不到的地方。諸子百家、雅俗精粗而泥沙俱下，讀來真是暢快。對那個年紀的我來說，金萬字讓我真實感受，人對於文字原來也會飢渴、貪婪，而無可饜足。
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