常看到不少民代、官僚,講出那些令人瞠目結舌的話,自以為幽默、自以為受歡迎,最可怕的是自以為真理。追根究柢,往往是因為他明明胡扯,但是旁人默不作聲,甚至還鼓掌稱是,更無恥的一類是還稱讚真知灼見。
這類人,因為幾乎沒被旁人掃過臉,所以竟然越說越大聲,越說越來勁。怎麼辦呢?
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政治人物說故事的能力真的很糟,這或許是我們國文老師該反省的。
為啥一堆政治人物的媽媽都要躲在陰暗的角落哭啦???
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侯友宜救治病患的新聞當然是有政治人物作秀的嫌疑啦!
不過要扯甚麼有沒有醫療背景,就又無聊了,只要有急救證就可做基本救援了,不要說警察,多數的教師都有好嗎?只是看我們敢不敢救而已。
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我贊成持續推動限塑的作法,但是我還是強調這不是一件令行禁止的事,需要更周延的配套。否則難免跟塑膠類製品分類、回收一樣,多數仍當垃圾處理。
另外許多網路討論,將禁用塑膠吸管與保護海龜直接連結,不會覺得根屬性有問題嗎?鄉親啊!中間至少還有垃圾處理的大環節啊!
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這個所謂正義之聲的粉絲頁平常不關心傳統戲曲,為了反同志,就出來刷存在感。
同性愛情的故事,歌仔戲不是第一次搬上台,
2013年,一心戲劇團就演過《斷袖》了好嗎?
而小說與電影《失聲畫眉》更在1990年便深入刻劃在歌仔戲班中女同志的情慾議題了。
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年金改革中,沒有爭取到一點讓步的組織拼命說風涼話。三不五時還鬧個爭議言行,上電視亂扯,害全體軍公教被國民看笑話。這一類的組織卻擺出正義凜然的樣貌,指指點點。
反而有爭取到改革結餘挹注回基金、起支年齡降為58歲的全教總要被罵,這是甚麼世道?
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臺灣話講「腳賤手賤」就是這種行為。
看到喜歡的物品不動手去摸、捏、扭、拍,動腳去爬、踢、踩、踏,好像渾身不對勁。這種心理狀態在華人社會似乎特別顯著,不知道有沒有心理學家研究?
新聞連結:_http://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2112050
藝術大竹椅被攀爬 法藝術家傷心擔心
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如果,你在乎的是四萬「人」在火車站集會,影響動線,那麼公部門的確應該嘗試做出更好的規劃。
如果,你在乎的是說借過時,一群人轉過來瞪你,那你可能要考慮的是語言溝通不順利,你面對陌生人事物可能會不安。
如果,你在乎的是「與朋友遶台北車站一圈,發現四個門內外都是移工,台北車站如難民營。」那就是歧視而已,沒什麼好說的。
任何一個移工來到台灣,都必然是因為台灣社會有所需求,他才會來到這塊土地。不用覺得自己高人一等。
今天你覺得人家穿著、習慣和你不同,警察就應該干涉,那麼你是否贊成公部門應該驅逐所有不入眼的人?
你確定你永遠不會成為那個不入眼的人嗎?
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如果相關情節屬實,依照性別平等教育法、性騷擾防治法,不管這個老師是男性或女性,是異性戀、同性戀、雙性戀,她的行為都是違法的。這個例子正好證明性別平等教育何等重要,不可或缺。結果一堆留言卻紛紛胡亂指責性別平等教育,邏輯錯亂到真是令人瞠目結舌。
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新聞連結:台大行政會議決議:就算是跨性別者,每個人都僅能以「生理性別」劃分寢室
不管是販夫走卒,還是大學教授,不管是平頭百姓,還是達官貴人。不管你支持還是反對,討論事情的基本原則應該是:
第一、對於不懂的事,想辦法去了解,讀書也好,不恥下問也好,找顧問、智囊都好,盡可能理解專業給出的指引,再來決定要支持還是反對。
第二、討論很多事,盡其可能理解對方的需求,解決對方的困難。如果暫時真有窒礙難行的困境,努力想出第三條、第四條解方。
第三、避免歧視,不需要甚麼高尚的修養。只要很清楚的知道,自己很有可能有一天,某一個身分或特質,也會被歧視。不極力避免任何歧視,是在坑害未來某一刻的自己。
第四、最困難也最容易的一點,認知到彼此都是一樣的平凡人,自己的道德沒有比較高尚,別人的品格也沒有比較低下,信任,才是一起解決問題的方法。動輒懷疑別人有陰謀,別有所圖,不會證明你有道德高度,而是證明你是個難相處、不溝通又白目的機車人而已。
第五、要當機車人可以,要知道權力大小有一天可能會易位,彼此沒有信任關係,沒有理解、合作和互惠,有一天權力易位時,只好祈禱自己祖上有修德了。
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