鯤化為鵬‧鱟浮成島

『是在哈囉？』台語按怎講？
順聰先提到對屏東科技大學學生演講時，提問說『是在哈囉？』台語要怎麼說，實在有趣。當下心底浮現的答案，與順聰先預想的答案相類，就是「是咧創啥貨？」、「你咧變啥魍？」
然後又反覆揣摩，覺得更相近的語感，或許要說成：
「無你是發燒喔？」「今仔日神經線絞無絚(ân)喔！」「今仔日猶袂食藥仔喔！」或著詼諧地說「你嘛好啊！」「你是咧想著？」
語氣如果稍重一點，或許就是「你好勢猶袂？」「你嘛較差不多咧！」「差不多就好喔！」
語氣更重一點，可能就是「無是咧裝痟的！」、「無是著猴喔？」
又轉念想到「聽龜咧號！」、「譀死恁祖公！」意思可能差得較遠，但是越想越是好笑。

洪惟仁教授的鉅著《臺灣社會語言地理學研究》兩冊方到館，我便特地翻出，看得興味盎然。打開《臺灣語言地圖集》，由總而分，由北而南一路瀏覽各種語言分佈，直到家鄉臺南，洪教授劃入南閩州，主要屬於漳泉混合的「漳泉濫」腔調。
臺南腔與高屏的混合腔又略有不同，臺南腔在宕攝三等字，如張、陽、楊的韻母習慣發為-ionn，而臺灣其他地區則發為-iunn。「想」講成siōnn，「薑」發為kionn。所以有些人會逗趣學臺南人說：「阮臺南人講話攏無腔啦!特地加重「腔」字的-ionn韻尾。而我久寄北地，其實兩個音都會混著說了。賀之章說「鄉音不改鬢毛衰」，卻是未必。

今年正逢香科年，在南瀛大地上，除了年年出陣的學甲後社集和宮蜈蚣陣外，土城香、麻豆香、西港香接連舉辦，各地的蜈蚣陣自然也吸引了無數信眾與民俗愛好者的目光。
蜈蚣陣所到之處，無不萬人空巷。一般咸信蜈蚣陣能辟除妖邪，掃蕩群穢，因而五大香科多以蜈蚣陣擔當先鋒。信眾經常尋覓蜈蚣陣的行蹤，希望能以百足真人的神力祈福避邪。

週日早上，特地趕到學校，聽徒弟練習演講。想當然耳，稿子內的中國故事都不見了。再仔細一聽，徒弟精心描寫的泰國廣告也不見了。我剛發出疑問的聲音「咦？」徒弟馬上解釋，「那個泰國廣告，拉小提琴那個，老師也說不是台灣的，改了！」我翻了一下白眼，不想接續這個話題，說：「繼續背吧！」
 

昨日語文競賽結束，一位裁判講評時，除了說解大家誤讀的讀音外，提出幾個問題，與大家一起稽考。問題很有意思，大家也可以一起來研討。
 

學校的退休老師「邱伯」，博聞強記，全然是「多學而識之者」的類型，為人開朗幽默，所到之處，都是滿堂歡然。
我和「邱伯」一同擔任校內閩南語演講、朗讀評審多年，平日裡更是常常研討南北各地的詞彙和語音，十分有趣味。他比我父親還年長一歲，卻總是稱我「李兄」，讓我很不好意思。

一整個暑假，帶著學生在學校中庭練習閩南語演講和朗讀。我依舊說著習慣的台南腔，然後聽著選手們分別咬著宜蘭腔、台北腔、台中腔，穿插著在地的基隆腔調。總是有好幾個詞彙，我們要停下來，彼此推敲、商量，找到一個念起來精確或順勢的音。
 

晚餐後，隨手按著遙控器，轉到「公視暗時新聞」，正播報國民黨總統候選人洪秀柱與美國前總統奎爾會面的消息，發現公視主播以閩南語播報「洪秀柱」時，讀「柱」為「chū 」，才想起一般讀人名時，多半用讀音，如此「柱」的確當讀成「chū 」。不過，華人社會有「名從主人」的習慣，洪委員自稱是「阿柱仔」(a-thiāu-á)，所以一般還是念成洪秀柱(Âng siù-thiāu)為宜。