鯤化為鵬‧鱟浮成島

上〈諫太宗十思疏〉時，全班讀著課文自學時，我照例總要問學生：「有問題嗎？」讓大家提出疑難，校正講義上的錯字。一個學生突然舉手提問：「我們現在是亂世嗎？」我大笑：「怎麼上〈大同與小康〉時，沒這個疑問？到此處反而有了疑問呢？你們覺得現在是亂世嗎？」有人說是，有人說不是，也有人露出疑惑的表情。

我知道有人促狹，有人則是認真想著這個問題。

「你們讀過那麼多年的歷史，或許可以想一想，我們處在一個更好，或者更壞的時代。」他們很自然地討論起來。也有人說起簡單的答案，有人又問我，「那老師你覺得呢？」

「身為教師，我站在講台上，評論要更謹慎一些，畢竟我們發言位置不對等，而且很多議題，跳出我的專業，我的看法可能跟鄉下廟口的阿伯一樣，不，我是大叔，還不到阿伯。」說了冷笑話，顯然沒太多人捧場。「但是，如果要問我個人的想法，我對台灣很有信心。而你正處在一個可以放心為自己做出選擇的時代。雖然你們還沒有投票權，但不管你相信什麼，支持甚麼，你都可以放心做出屬於你自己的選擇。」

有人問，會不會選錯。我頓了一下，繼續說「你可能會擔心選錯了，選錯了，就是再調整。這也是我們身為公民的功課。不要害怕選擇，你要為你自己選擇。為你相信的價值，信念，甚至就只是單純的喜好選擇。然後接納集體選擇的結果，如果和你選擇的不同，你可以繼續堅持，說服，訴求。或者思考，調整。」

「總之，努力去為自己面對的每個問題，做出抉擇，每一個功課每一個功課，都當成一個練習。你就會知道你原來真正在乎的是甚麼。」

我好像講太多了。「好，我們繼續來看下一個問題！」