傍晚，特地繞到慶安宮，想要一睹舊日崇基書院的孔子牌位。在廟埕上向媽祖合掌膜拜後，蹬足便往行政大樓走，卻被廟裡的工作人員擋了下來。
我忙說要到K書中心去，阿伯連連說：「還沒好，還沒好！」。我說報紙上有刊，阿伯蹲在角落裡，還是說：「還沒好，還沒好！」。登時好生失望。
翻撿基隆的文獻時，知道基隆地區曾有一座官方書院，好生嚮往。可惜早在日治時期消失，書院所供奉的孔子、倉頡、太上老君的神位，則移往媽祖廟祭祀。因此，每次我到慶安宮拜拜，便會往各處神龕張望，想要一窺史跡，卻都不能如願。
前一陣子在報端看到慶安宮新設自修中心，也讓崇基書院供奉的神位重見天日。新聞圖片裡，太上老君牌位居中，大成至聖先師孔子神位在龍邊，制字先師倉頡夫子神位居虎邊。讓我有些疑惑，以清代官方尊孔的政治身段來說，康熙帝祭孔還得三跪九叩，孔子恐不能居於次位，這都有待好好考證。
古物重現還是令人雀躍極了，興匆匆趕去，不料仍被擋在門外，只好擇日再來。
走出廟門後，買了一杯騰騰冒煙的熱米漿，就在廟旁怒喝。
突然，有一家子從我身旁走過，媽媽模樣的中年婦女，轉頭問我：「博愛市場往哪裡走？」一口國語，明顯的台北腔調。聽到「博愛市場」的名稱，我一面指手畫腳，一面說：「我們一般都說仁愛市場，博愛市場是舊名了，你往前走，過了路口往右轉，不久就到了」
回家後查了資料，才發現市場兩側各自叫做仁愛與博愛，只是大家多稱仁愛市場罷了。
我在資料裡讀到顏家邀集板橋林家、台北辜家號召成立博愛團，捐資起建博愛館，提供貧民租賃，只是因為後來資金不足，幾經更迭，由基隆市役所接手。
整個博愛館的環境也隨著年久月深，日漸陷入昏暗，陰溼髒污，於1980年代終於穿除改建，成為今日的樣貌。
想起翻撿過的書和鄭桑溪先生所拍的黑白照片。原來，我是這樣開始認識基隆的。
全站熱搜
留言列表
